e. Zalle ظل

ظَلَّ

وَ الْخَامِسُ ظَلَّ؛ وَ هُوَ يُفِيدُ اتِّصَافَ الْاِسْمِ بِالْخَبَرِ فِي جَمِيعِ النَّهَارِ، نَحْوُ؛ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا سورة الزخرف ١٧

وَ الْخَامِسُ ظَلَّ beşincisi zalle, وَ هُوَ ve o zalle, يُفِيدُ bildirir, اتِّصَافَ الْاِسْمِ ismin xəbər ilə sifətlənməsini, بِالْخَبَرِ xəbər ilə, فِي جَمِيعِ النَّهَارِ gündüzün bütün vaxtında, نَحْوُ nümunəsi belədir; ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا "Üzü qap-qara oldu" kimi, سورة الزخرف ١٧ Zuxruf surəsi 17-ci ayə.

Zalle

Nəsx edənlərin birinci hissəsi, yəni Mübtədanı raf və xəbərini nəsb edən on üç feilindən beşincisi zalle-dir. Bu zalle, gündüzün bütün vaxtında xəbər ilə ismin sifətlənməsini bildirir, nümunəsi;

ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا

"Üzü qap-qara oldu & bütün gün üzü qara oldu" kimi.

Fəthə üzərə məbni keçmiş feil, ismini raf edir, xəbərini nəsb edir. Zallənin ismi, zallə ilə məfu, raf əlaməti axırında zahir dammədir. Müzaf. Müttəsil zamir, dammə üzərə məbni, izafət ilə məhəllən məcrur, müzafun-ileyh. Zallənin xəbəri, mənsub, nəsb əlaməti axırında zahir fəthədir. 🤖

ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا سورة الزخرف ١٧
Keçmiş zaman feili, fətah üzərində bina olunub, ismini qaldırır və xəbərini nəsb edir	ظَلَّ