Özündə İdğam caiz olan sözlər
Özündə idqamın caiz olduğu mudaâf söz, öz üzərinə cəzm edici bir ədadın daxil olması və ya əmri-hazır şəkilçisində olduğu kimi sözün sonunun cəzm olunmasını tələb edən bir haldır. Bu halda idqam edildikdən sonra şəddələnmiş hərfə hərəkə verilərsə, feilinin muzari formasında ayn əl-fiili dammədirsə dammə, ən yüngül hərəkə fətah olduğu üçün fətah və ya kəsrə verilə bilər.
| Mudaâf muzari feilinin əsli | يَمْدُدُ |
| İdqama görə birinci dâl səkin edildi, hərəkəsi əvvəlki hərfə ötürüldü | يَمُدْدُ |
| 1-ci səkin dâl 2-cisinə daxil oldu və şəddələndi | يَمُدُّ |
| Bu muzari feilinin əvvəlinə cəzm edici bir ədad gəldikdə sözün sonu, muzarisinin ayn əl-fiili damməli olduğu üçün dammə, fətah və ya kəsrə ola bilər | لَمْ يَمُدَُِّ |
| Mudaâf muzari feilinin əsli | يَعْضَضُ |
| İdqama görə birinci dâd səkin edildi, hərəkəsi əvvəlki hərfə ötürüldü | يَعَضْضُ |
| 1-ci səkin dâd 2-cisinə daxil oldu və şəddələndi | يَعَضُّ |
| Bu muzari feilinin əvvəlinə cəzm edici bir ədad gəldikdə sözün sonu, muzarisinin ayn əl-fiili fətahlı olduğu üçün fətah və ya kəsrə ola bilər | لَمْ يَعَضَِّ |
| Mudaâf muzari feilinin əsli | يَفْرِرُ |
| İdqama görə birinci ra səkin edildi, hərəkəsi əvvəlki hərfə ötürüldü | يَفِرْرُ |
| 1-ci səkin ra 2-cisinə daxil oldu və şəddələndi | يَفِرُّ |
| Bu muzari feilinin əvvəlinə cəzm edici bir ədad gəldikdə sözün sonu, muzarisinin ayn əl-fiili kəsrəli olduğu üçün kəsrə və ya fətah ola bilər | لَمْ يَفِرَِّ |
Əmr Feilləri
| Mudaâf olan muzari feilindən alınan idqamsız əmr feilinin əsli | أُمْدُدْ | إِفْرِرْ | إِعْضَضْ |
| İdqama görə birinci hərf səkin edildi, hərəkəsi əvvəlki hərfə ötürüldü | أُمُدْدْ | إِفِرْرْ | إِعَضْضْ |
| 1-ci səkin 2-cisinə daxil oldu və şəddələndi. vasıl həmzəsinə ehtiyac qalmadı. | أُمُدّ | إِفِرّ | إِعَضّ |
| Son şəddəli hərfin hərəkəsi yuxarıda qeyd olunan qaydaya görə qoyuldu | مُدَُِّ | فِرَِّ | إِعَضَِّ |