Mudaaf feillər

Fəsil, müzəaf fel haqqında və ona "əsəm" də deyilir, çünki bu felin şiddəti var və bu şiddət idqam (birleştirme) ilə olur. Yəni iki eyni cins hərfin şiddəli (şeddeli) olmasıdır. Bu fel həm üçlü mücərrəd, həm də üçlü məzid fellərdən olur; yəni felin "eyn" və "lam" hərfi eyni cinsdən olur, məsələn, "raddə" və "əəddə"; bunların əsli "rədədə" və "əədədə"dir. Burada birinci dal hərfi sakin olur və ikinci dal hərfinə birləşdirilir. Beləliklə, eyni cinsdən olan iki hərf bir hərf kimi yazılır və şeddəli olur, hərəkəsini də ikinci dal hərfindən alır. Dörd hərfli mücərrəd və məzid fellərdə isə, felin "fa" və birinci "lam" hərfi eyni cinsdən olur, həmçinin "eyn" və ikinci "lam" hərfi də eyni cinsdən olur və bu cür fellərə "mutabıq" da deyilir, məsələn: "zəlzələ" (keçmiş zaman), "zilzala" (məsdər). Mutabıq adlandırılmasının səbəbi felin "fa" və birinci "lam" hərfi ilə "eyn" və ikinci "lam" hərfinin uyğun olmasındandır. Lakin müzəaf fel həm də mu'təl (qüsurlu) fellərə aid edilir, çünki şeddəli hərfə bəzən əvəzləmə (ibdal) olur, məsələn, onların dediyi kimi: "əmləytü" ("əmləltü" mənasında). Həmçinin, bəzi hallarda hərf atılır, məsələn, "məstü" ("mistü"), "zəltü" ("ziltü") fa hərfi ilə, "əhəstü" yəni "məsistü", "zəliltü" və "əhəssəstü".

Fəsil bir fəsildir; müzəaf fellər haqqında və deyilir ki, bu felə "əsəm" deyilir, yəni şiddətli, sərt fel adlanır, çünki bu felin şiddəti idqam (birleştirmə) ilə olur. Yəni iki eyni cins hərfin şeddələnməsidir, qısa desək. Bu fel həm üçlü mücərrəd, həm də üçlü məzid fellərdən olur. Müzəaf fel belə olur ki, eyn və lam hərfi eyni cinsdən olur, məsələn, "raddə" (üçlü mücərrədə nümunə), "əəddə" (üçlü məzidə nümunə). Bu iki müzəaf felin əsli isə "rədədə" və "əədədə"dir. "Raddə" felində eyn və lam hərfi dal hərfidir. Burada eynə birinci hərf, lama ikinci hərf deyəcəyik. "Raddə" felində birinci dal hərfi sakin olur və ikinci dal hərfinə birləşdirilir. Sonra eyni cinsdən olan iki hərf bir hərf kimi yazılır və şeddəli olur, hərəkəsini də ikinci dal hərfindən alır. Dörd hərfli mücərrəd və məzid fellərdə isə, fa və birinci lam hərfi eyni cinsdən olur, həmçinin eyn və ikinci lam hərfi də eyni cinsdən olur. Bu cür müzəaf dörd hərfli fellərə "mutabıq" da deyilir. Məsələn: "zəlzələ" (keçmiş zaman), "zilzala" (məsdər). Mutabıq adlandırılmasının səbəbi felin fa və birinci lam hərfi ilə eyn və ikinci lam hərfinin uyğun olmasındandır. Lakin müzəaf fel həm də mu'təl (qüsurlu) fellərə aid edilir, çünki şeddəli hərfə bəzən əvəzləmə (ibdal) olur, məsələn, onların dediyi kimi: "əmləytü" ("əmləltü" mənasında). Həmçinin, bəzi hallarda hərf atılır, məsələn, "məstü" ("mistü"), "zəltü" ("ziltü") fa hərfi ilə, "əhəstü" yəni "məsistü", "zəliltü" və "əhəssəstü".

bidir; اَمْلَيْتُ “bezdim”, bu ifadə əslində بِمَعْنَى اَمْلَلْتُ “emleltu” mənasındadır. وَ الْحَذْفُ və hazf işi də əlavə olur; كَمَا قَالُوا dedikləri kimi; مَسْتُ və ظَلْتُ ifadələri, بِفَتْحِ الْفَاءِ وَ كَسْرِهَا bu iki ifadədə fa ul-fiil fatha və ya kəsrə ilə ola bilər, وَ اَحَسْتُ və “ehastu”, اَيْ yəni مَسِسْتُ və وَ ظَلِلْتُ “zaliltu”, وَ اَحْسَسْتُ və “ehsestu” kimi. Metnin Ümumi Mənası: Mudaaf feil haqqında olan fəsilə gəldikdə... Mudaaf olan feil idqam ilə şeddəli olduğu üçün ona “esam” da deyilir. Mudaaf olan feil sülasi mücərrəd və məziddən olur və ayn ul-fiili ilə lam ul-fiili eyni cinsdən bir hərfdir. Misal; رَدَّ və أَعَدَّ kimi. Bu iki feilin də ayn ul-fiili ilə lam ul-fiili eyni cinsdədir və əsasları isə رَدَدَ və أَعْدَدَ şəklindədir. Bu əsaslar üzərində idqam əməliyyatı belə baş verir; رَدَدَ feilində 1-ci dal hərfi səkin edilir və feil رَدْدَ olur, sonra 2-ci dal hərfi birinci səkin dal hərfinə birləşdirilir və feilimiz رَدَّ olur. أَعْدَدَ feilində isə iki dal hərfi də hərəkəli olduğu üçün 1-ci dal hərfini səkin etmək üçün hərəkəsini əvvəlki ayn hərfinə ötürmək lazımdır və feilimiz أَعَدْدَ olur, sonra 2-ci hərəkəli dal hərfini 1-ci səkin dal hərfinə birləşdiririk və feilimiz أَعَدَّ olur. Bundan sonra rübai mücərrəd və məziddən olan mudaaf feilə gəldikdə; fa ul-fiili ilə 1-ci lam ul-fiili eyni cinsdən olan feildir. Rübai olan mudaaf feilə mudaaf deyildiyi kimi mutabıq da deyilir. Rübai mudaaf feilin misalı məzi olaraq زَلْزَلَ şəklindədir və məsdar olaraq isə زِلْزَالٌ şəklindədir. Mudaaf feil mu’tell olan feillərə ilhak edilmişdir, çünki təkrarlanan hərfə (hərf-i tad’if) ibdal və hazif əməliyyatı əlavə olur. İbdala misal olaraq أَمْلَيْتُ feili, əsli أَمْلَلْتُ şəklindədir. İkinci dal səkin olduğu üçün idqam baş vermir, amma ifadəni yüngülləşdirmək üçün bu səkin lam hərfi ya hərfinə dəyişdirilmişdir. Hazifə misal olaraq مَسْتُ və ya مِسْتُ ifadəsi ilə ظَلْتُ və ya ظِلْتُ ifadələrində olduğu kimi, bu ifadələrdə fa ul-fiil kəsrə və ya fatha ilə ola bilər. Və أَحَسْتُ kimi. Bu 3 ifadənin əsasları sırası ilə مَسِسْتُ və ظَلِلْتُ və أَحْسَسْتُ şəklindədir. | Feillər | Əsasları | |---------|----------| | مَسْتُ | مَسِسْتُ | | ظَلْتُ | ظَلِلْتُ | | أَحَسْتُ | أَحْسَسْتُ |