Qəd قد hərfinin keçmiş feylə daxil olması
حَرْفُ قَدْ
قَد hərfi iki növ fel üzərinə daxil olur: keçmiş (mazi) və indiki (muzari) fel. Əgər قَد keçmiş felə daxil olarsa, iki mənadan birinə dəlalət edir: təhqiq (qətiyyət) və təqrib (yaxınlıq). قَد hərfinin təhqiq mənasına dəlalət etməsinə misal olaraq Allah-Təalanın sözü: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنِينَ (Muminlər həqiqətən nicat tapdılar) Müminun surəsi, 1-ci ayə; və Allahın sözü: لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ (Allah müminlərdən razı oldu) Fəth surəsi, 18-ci ayə; və bizim sözümüz: قَدْ حَضَرَ مُحَمَّدٌ (Məhəmməd həqiqətən gəldi); və bizim sözümüz: قَدْ سَافَرَ خَالِدٌ (Xalid həqiqətən səfərə çıxdı). قَد hərfinin təqrib mənasına dəlalət etməsinə misal olaraq namazı quranın sözü: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ (Namaz yaxınlaşdı); və sənin sözün: قَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ (Günəş batmağa yaxınlaşdı).
قَد hərfinə gəldikdə, bu hərf felin iki növü olan keçmiş (mazi) və indiki (muzari) fel üzərinə daxil olur. قَد hərfi keçmiş fel üzərinə gəldikdə, iki mənadan birinə dəlalət edir: təhqiq (qətiyyət) və təqrib (yaxınlıq). قَد hərfinin keçmiş felin əvvəlinə gəldikdən sonra təhqiq mənasına dəlalət etməsinə misallar:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنِينَ
“Möminlər mütləq olaraq nicata çatmışlar” və,
لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ
“Allah əlbəttə möminlərdən razı olmuşdur” və,
قَدْ حَضَرَ مُحَمَّدٌ
“Məhəmməd (mütləq olaraq) gəldi” və,
قَدْ سَافَرَ خَالِدٌ
“Xalid (mütləq olaraq) səfərə çıxdı” kimi.
Qəd hərfinin keçmiş zaman felinin əvvəlinə gəldikdən sonra təqrib mənası üzərində dəlalət etməsinin nümunələri;
Namazın iqaməsində deyilən aşağıdakı söz kimi;
قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ
“Namaz yaxınlaşdı” və,
قَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ
“Günəşin doğması yaxınlaşdı” kimi ki, əgər bu söz günəş doğmadan az əvvəl deyilirsə, günəşin doğmasının yaxın olduğu mənası nəzərdə tutulur. Əgər bu söz gecə yarısı deyilirsə, günəşin doğacağı mütləq olduğu üçün təhqiq mənası ifadə edir.
التعليقات و التخشيات على المواضع المتعلقة
Səmin əl-Hələb deyir; Qəd, Allahın əməllərində təhqiq mənası verir
Qəd: təhqiq hərfi. Həzərə: keçmiş zaman feli, fətə üzərində bina olunub, i'rabda yeri yoxdur. Məhəmməd: fail, mərfu, onun mərfu olmasının əlaməti axırında olan zahir dammadır
Qəd ğərəbətiş-şəms: Əgər bunu günəş batmadan əvvəl desən, mənası təqrib üçündür, amma bunu gecə girəndən sonra desən, mənası təhqiq üçündür