h. Linefyil cins olan Lâ-nın ismi

اِسْمُ لاَ لِنَفْيِ الْجِنْسِ

Əgər muzaf olsa, misal; لاَ غُلاَمَ رَجُلٍ عِنْدَكَ və ya ona bənzər olsa, misal; لاَ خَيْرًا مِنْكَ عِنْدَنَا. Müfrəd olarsa isə, fətalı olur, misal; لاَ غُلاَمَ لَكَ

Əgər cinstdən hökmü inkar edən lâ-nın ismi muzaf olarsa, mansub olur, misalı belədir; لاَ غُلاَمَ رَجُلٍ عِنْدَكَ "Sənin yanında kişinin oğlu yoxdur" kimi. Və ya muzafa bənzər bir söz olarsa, yəni şibh-i muzaf olarsa, misalı belədir; لاَ خَيْرًا مِنْكَ عِنْدَنَا "Bizdə səndən daha xeyirli biri yoxdur" kimi. Müfrəd olarsa isə, fətalı olur, misalı belədir; لاَ غُلاَمَ لَكَ "Sənin bir oğlun yoxdur" kimi.

Cinsdən hökmü inkar edən Lâ-nın ismi

Cinstdən hökmü inkar edən lâ-nın ismi mansub olur. Əgər bu isim muzaf və ya muzafa bənzər bir söz olarsa, nasb edilir, misalları;

لاَ غُلاَمَ رَجُلٍ عِنْدَكَ

"Sənin yanında kişinin oğlu yoxdur" ifadəsində غُلاَمَ sözü lâ-nın ismi və eyni zamanda muzafdır. Buna görə mansubdur, nasb alaməti fətadır.

لاَ خَيْرًا مِنْكَ عِنْدَنَا

"Bizdə səndən daha xeyirli biri yoxdur" ifadəsində خَيْرًا sözü lâ-nın ismi və eyni zamanda şibh-i muzafdır. Buna görə mansubdur, nasb alaməti fətadır.

Müfrəd isimlər isə fətalı olur, misalı;

لاَ غُلاَمَ لَكَ

"Sənin bir oğlun yoxdur" ifadəsində müfrəd غُلاَمَ sözü lâ-nın ismi olub mansubdur və nasb alaməti fətadır.