200 ədədi

1. 200 sayı, 100 sayı kimi, müzekkeri və müənnəsi bərabər olan bir sayıdır
2. Mədud, ədəddən sonra müfrəd məcrur halda gəlir
3. Ədəd ilə mədud arasında bir isim birləşməsi (izafət) yaranır və bu izafətdə ədəd muzaf, mədud isə muzafun ileyh olur və mədud həmişə məcrur olur
4. 200 sayı yalın halda "mietani" şəklində, 100 "mietun" sayısının klassik təsniyə əlifi alması ilə ikili formaya salınmışdır.
5. 200 sayı "mietani", yəni ədəd həmişə muzaf olduğu üçün sonundakı nun hərfi düşür və rəf halında "mieta" şəklində, nəsb və cərr halında isə "mietey" şəklində, hər hansı bir təsniyə ismin muzaf olması kimi istifadə olunur
6. Ədəd muzaf olduğu üçün həmişə məduddan əvvəl gəlir
7. Ədədin i'rabı təsniyə muzaf isimlər kimi cümlədəki mövqeyə görə, mədudun i'rabı isə muzafun ileyh olmasına görə həmişə məcrur olur

Sayı	مِائَتَانِ
٢٠٠ 200	Rəf Hali	Nəsb Hali	Cərr Hali
	مِائَتَا	مِائَتَيْ	مِائَتَيْ

إِشْتَرَتْ عَائِشَةُ مَائَتَيْ كِتَابٍ

Ayişə 200 kitab aldı

جَاءَ مِائَتَا عَامِلٍ

200 fəhlə gəldi

نَظَرْتُ إِلَى مِائَتَيْ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ

Göydəki 200 ulduza baxdım

Rəf Halında	مَائَتَا كِتَابٍ
Nəsb Halında	مَائَتَيْ كِتَابٍ
Cərr Halında	مَائَتَيْ كِتَابٍ

كِبَابٍ	مَائَتَا مَائَتَيْ مَائَتَيْ
Mədud	Ədəd
Muzafun İleyh	Muzaf
Məbni	Müreb