Sifət-i Müşəbbəhə

وَ الرَّابِعُ الصِّفَةُ الْمَشَبَّهَةُ؛ فَهِيَ أَيْضًا تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهَا، نَحْوُ؛ اَلْعِبَادَةُ حَسَنٌ ثَوَابُهُا وَ الْمَعْصِيَةُ قَبِيحٌ عَذَابُهُا

وَ الرَّابِعُ Doqquz qiyasi amillərin dördüncüsü; الصِّفَةُ الْمَشَبَّهَةُ sifət-i müşəbbəhədir. فَهِيَ bu (yəni o) sifət-i müşəbbəhə; أَيْضًا əvvəlki ilə (ism-i fail kimi öz felinin əməli ilə əməl edir) eynidir. تَعْمَلُ əməl edir (الصِّفَةُ الْمَشَبَّهَةُ sözünün sonunda ta-i müənnəs olduğuna görə, فَهُوَ əvəzinə فَهِيَ və يَعْمَلُ əvəzinə تَعْمَلُ və فِعْلِهِ əvəzinə فِعْلِهَا istifadə olunmuşdur. Diqqətinizdən qaçmasın). عَمَلَ فِعْلِهَا öz felinin əməli ilə əməl edir. نَحْوُ misalı belədir; اَلْعِبَادَةُ حَسَنٌ ثَوَابُهُا وَ الْمَعْصِيَةُ قَبِيحٌ عَذَابُهُا "İbadət; savabı gözəl olandır və Mə'siyyət (çirkin işlər) cəzası çirkin olandır" kimidir.

Mətnin Ümumi Mənası; Doqquz Qiyasi Amillərin dördüncüsü Sifət-i Müşəbbəhədir. Bu sifət-i müşəbbəhə, əvvəlki ism-i fail kimi öz felinin əməli ilə əməl edir. Buna misal;

اَلْعِبَادَةُ حَسَنٌ ثَوَابُهُا وَ الْمَعْصِيَةُ قَبِيحٌ عَذَابُهُا

"İbadət; savabı gözəl olandır və Mə'siyyət (çirkin işlər) cəzası çirkin olandır" kimidir.

ثَوَابُهُا	حَسَنٌ	اَلْعِبَادَةُ
savabı	gözəldir	İbadət

“İbadət; savabı gözəl olandır” cümləsində حَسَنٌ sözləri sifət-i müşəbbəhdir.

عَذَابُهُا	قَبِيحٌ	الْمَعْصِيَةُ
əzabı	qabihdir	Masiyət

“Masiyət; əzabı çirkin olandır” cümləsində قَبِيحٌ sözü sifət-i müşəbbəhdir.