اَلْبَابُ الْأَوَّلُ فِي الْعَامِلِ، وَ هُوَ عَلَى ضَرْبَيْنِ؛ لَفْظِىٌّ وَ مَعْنَوِىٌّ. فَاللَّفْظِىُّ عَلَى قَسْمَيْنِ سَمَاعِىٌّ وَ قِيَاسِىٌّ
اَلْبَابُ الْأَوَّلُ فِي الْعَامِلِ birinci bab "amil" haqqındadır. وَ هُوَ və o amil ki; عَلَى ضَرْبَيْنِ iki hissəyə bölünür. Birincisi; لَفْظِىٌّ ləfzî amil və ikincisi isə; مَعْنَوِىٌّ mənəvi amildir. فَاللَّفْظِىُّ ləfzî amillərə gəldikdə; عَلَى قَسْمَيْنِ iki hissəyə bölünürlər; Birincisi; سَمَاعِىٌّ səmai (yəni amili ləfzî səmai) amillər və ikincisi; قِيَاسِىٌّ qiyasi (yəni amili ləfzî qiyasi) amillərdir.
Mətnin Ümumi Mənası; 3 babdan ibarət olan avamilin birinci babı amil (təsir edən) haqqındadır. Bu amil iki hissəyə bölünür. Birincisi ləfzî və ikincisi mənəvidir. Ləfzî amilə gəldikdə, o da iki hissəyə bölünür. Birincisi səmai və ikincisi isə qiyasidir.